συζήτηση με τον κορνήλιο καστοριάδη

κορνήλιος καστορίαδης-μια ιστορία αναζήτησης(συνέντευξη 30/05/1983)

MARCEL DUCHAMP(1887-1968)

Dylan Thomas-Μια πορεία στον καιρό της καρδιάς

Μια πορεία στον καιρό της καρδιάς
Την υγρασία σε ξηρασία μεταλλάσειֹ η χρυσή βολή
Λυσσομανά στον παγωμένο τάφο. 
Μια πορεία στην εποχή των φλεβών
Τη νύχτα σε μέρα μεταλλάσειֹ αίμα στους ήλιους τους
Φωτίζει το ζωντανό σκουλήκι.

Μια πορεία στο μάτι προειδοποιεί
Τα κόκκαλα της τύφλωσης κι η μήτρα
Οδηγεί στο θάνατο καθώς η γη διαρρέει.

‘Ενα σκοτάδι στον καιρό του ματιού
Είναι το μισό του φωςֹ η βυθομετρημένη θάλασσα
Σκάζει σε λεία γη.
Ο σπόρος που πλάθει ένα δάσος νεφρών
Καρφώνει το μισό καρπό τουֹ και μισό στάζει
Αργά σ’ έναν άνεμο υπνωμένο.

Ένας καιρός σε κόκκαλα και σάρκα
Είναι υγρασία και ξηρασίαֹ ο ζωντανός κι ο νεκρός
Κινούνται σαν δυο φαντάσματα μπροστά στο μάτι.

Μια πορεία στον καιρό του κόσμου
Το στοιχειό σε στοιχειό μεταλλάσειֹ κάθε μητέρας παιδί
Κάθεται στη διπλή σκιά του.
Μια πορεία συνεπαίρνει το φεγγάρι προς τον ήλιο,
Κατεβάζει τις κουρελιασμένες κουρτίνες του δέρματος
Κι η καρδιά εγκαταλείπει τους νεκρούς της.

Παναγιώτης Κονδύλης

...Ο συνδυασμός των πάντων με τα πάντα,ο οποίος,όπως θα δούμε σ'αυτό το βιβλίο,αποτελεί ουσιώδες γνώρισμα του μαζικουδημοκρατικού τρόπου σκέψης,καθώς και οι ηδονιστικές αξίες του αυθορμητισμού και της αυτοπραγμάτωσης,όπως τις διακύρηξε η πολιτισμική επαναστάση στην Ελλάδα συμφύρθηκαν με τις παμπάλαιες και πασίγνωστες επιχώριες έξεις της πνευματικής νωθρότητας,του εξυπνακιδισμού και της ημιμάθειας· η σύμφυρση αυτή,επομένως,ήταν η φυσική και βολική είσοδος του μεταμοντερνισμού σ'εναν  τόπο όπου το αστικό εργασιακό ήθος είναι ουσιαστικά άγνωστο όχι μόνο στον τομέα της υλικής παραγωγής,αλλά και στον τομέα του πνεύματος,όπου δεν διαμορφώθηκαν επιστημονικές παραδόσεις με συνοχή και μακρόβιους φορείς και όπου οι μίμοι και γελωτοποιοί εκρποσωπούνται με ποσοστά ιδιαίτερως υψηλά στους κύκλους των διανοουμένων,στα πανεπιστήμια και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης...

Παναγιώτης Κονδύλης -η παρακμή του αστικού πολιτισμού,εισαγωγή
:η καχεξία του αστικού στοιχείου στη νεοελληνική κοινωνία και ιδεολογία,σελ  46-47